Förra veckan skrev jag helt kort om Emanuel Karlstens blogginlägg om Betnérs häcklande i kyrkan.
Inägget var en kommentar till en artikel på Dagen.se.
Ett inlägg som i skrivande stund fått 115 kommentarer. Ett inlägg som fått läsare och prenumeranter att höra av sig till tidningen Dagen, och starkt ifrågasätta Emanuel Karlsten, som alltså är tidningens webbredaktör. En utmärkt sådan. Kristen, från början Frälsningssoldat. Duktig på webb och nyfiken på nyheter. En bra person som också har humor.
Emanuel har skrivit en uppföljning till sitt inlägg nu, utifrån kommentarerna. Den är så bra, och säger det mesta.
Och pastorerna som släppte in Betnér i kyrkan har skrivit en debattartikel på dagen.se.
Den är också bra, och ger mig hopp om att det finns mänsklighet också i frikyrkorna.
Vi tror inte att tron ska förvaras bakom stängda dörrar och innehålla kontrollerade utsagor. Vi välkomnar såväl samtalet som provokationen som gör att vi – var och en – får möjlighet att fundera på hur vi lever vår kristna tro. Vi tror att Jesus har mer humor än vi och att det som är på allvar också tål att skämtas med.
Den kristna tron är inte att hålla sig till ett regelverk, den har inget enkelt facit.
Magnus Betnér har sin historia och en växande scen för sina betraktelser, som ofta är på kornet, men lika ofta laborerar på gränsen till vedertagna uppfattningar. Vi behöver inte bedöma eller värdera dem. Han är inte den ende som ger sina bilder, vi ger dem vid varje gudstjänst. Men vår kyrka, och vår tro, tål olika bilder.
Jag blir så glad över att det finns människor i ledande positioner i frikyrkor i Sverige idag som är så öppna och icke-dömande.
Tron handlar inte om att hålla sig till ett regelverk. Inte heller behöver man bedöma eller värdera alla uppfattningar som skiljer sig från våra egna, framförallt behöver vi inte döma dem.
För den som inte är insatt i hur frikyrkorörelsen fungerar kan jag säga att Emanuel är modig. Han skriver i en tidning som är husorganet för de flesta frikyrkomedlemmarna i Sverige. Baptister, Pingstvänner, Missionare och Livetsordare läser tidningen.
När jag var liten var den en fundamentalistisk propagandaskrift. Eller i varje fall väldigt nära.
Och vissa saker har liksom varit självklara att man tar avstånd ifrån, om man är en Dagen-läsare, och tidigare alltså också om man var Dagen-reporter. Det var saker som homosexualitet, sex överhuvudtaget utanför äktenskapet, abort, alkohol och i vis mån också riktig jämställdhet. Det finns ett visst mått av kvinnoförtryck i svenska frikyrkor, inte minst i Livets ord, även om den är fint kamouflerad.
Jag kan erkänna att jag för ett antal år sedan använde dagen.se som fredagsnöje på jobbet. Vi var ett par kollegor som roades oss med att skicka länkar till diverse fantastiska artiklar och kommentarer från tidningen som ärligt talat var hysteriskt insnöade och korkade, för att inte tala om hur hjärntvättade de människor kändes som skrev…
Men – idag har Dagen blivit en högklassig journalistisk produkt som skriver objektivt om saker som händer och sker i den kristna världen, och kommenterar annat som händer utifrån ett kristet perspektiv.
För ett tag sedan gjorde tidningen en artikelserie om Livets Ord. Den finns att läsa med början här.
Intressant var att Ulf Ekman kommenterade artiklarna i sin blogg.
Pingströrelsen och Frälsningsarmén har en intressant historia och i dess begynnelse stormade det ännu mer än med oss. Att vågor går höga betyder inte, som en del citat verkar mena, att allt var fel. Det är också lätt att glömma sin egen historia.
Tvärtom var 80-talet en genombrottstid av stort värde. Det var definitivt en utmaning av en stagnerad andlig situation och en stark sekulaisering. Det kan kännas som om Dagen, och andra, tänker lite så här: “Medge att allt var fel då, och säg att ni har ändrat er, så kanske ni blir accepterade idag.” Det scenariot känns lite passé, onaturligt och trolöst emot det Herren faktiskt gjorde.
Där var växelvis ris och ros. Ekman förnekar sig inte. Och många kommentarer. Och jag tycker att det är alldeles underbart, dels att tidningen Dagen vågar göra en granskning av Livets Ord som inte varit möjlig för bara tio-femton år sedan, dels att alla artiklar går att kommentera och att Ekman själv recenserar i sin blogg. Det skapar en öppen diskussion kring Trosrörelsen, en diskussion som tidigare var fantastiskt svartvit och pågick mellan å ena sidan fundamentalister, å andra sidan religionskritiker som var misstroende mot all sorts andlighet.
Det gör att Livets Ord blir lite mindre farliga. Nog för att Ulf Ekman är en smart snubbe, som kan det här med retorik, och att uttrycka sig rätt och linda in sitt budskap i teoretiserande, men när han gör det så öppet med möjlighet för vem som helst att kommentera och ifrågasätta det han säger blir det inte lika farligt.
Och vad har detta med Emanuel och Betnér att göra? Egentligen ingenting. Det jag på något sätt försöker belysa om än lite osammanhängande är internets kraft. De nya mediernas kraft. Den revolution som faktiskt pågår, som i första hand handlar om hur vi kommunicerar med varandra men i förlängningen kommer att påverka vårt handlande och på sikt också människors värderingar, det är min fasta övertygelse. I den nya transparenta världen blir det svårare för folk att ägna sig åt skumraskaffärer. Svårare för journalister att slarva, svårare för sektledare att hjärntvätta folk och svårare för politiker att komma undan med tomma ord och invecklade argument som inget betyder när de plockas ner i bitar.
Ingen har väl missat Siewert Öholms sju oumbärliga råd om bloggläsande.
Siewert som skrivit en bok om Ulf Ekman.
Ulf Ekman som för ett år sedan enligt Emanuel Karlsten skrev ledarartiklar där han förfärades över bloggandet.
Att Emanuel nu framhåller Ulf Ekman som en bra förebild som från att ha haft en anti-attityd faktiskt skickar pressmeddelande om att den egna bloggen fyller fem månader (!) är något som ger hopp även om Siewert, även om Ekmans kommentar till Emanuel är sådär slipad och diplomatisk så han lyckas hålla sig väl med Siewert. Och det är väl kanske det enda rätta om han ska omvändas, Uffe är ju bra på sånt, hur man gör. Han kanske lyckas övertala till och med Siewert att blogga.
(och så lite kuriosa som inte har ett dug med vare sig Livets ord eller Siewert att göra. Emanuel Karlsten skrev häromdagen kommentar nummer tiotusen i min blogg. Det ni. :))
Läs även andra bloggares åsikter om Ulf Ekman, Emanuel Karlsten, Magnus Betnér, Dagen, Siewert Öholm
”Men – dag har Dagen blivit en högklassig journalistisk produkt som skriver objektivt om saker som händer och sker i den kristna världen, och kommenterar annat som händer utifrån ett kristet perspektiv.”
Håller med. Perfekt formulerat.
Mycket bra skrivet. Det intressanta är att kyrkornas problem är samma som många företag har när det gäller varumärket och det nya medielandskapet. Att man inte längre kan kontrollera, hålla allt rent och snyggt.
@deeped: Ja men visst är det fascinerande att just frikyrkan är så pro?
Pingback: Det nya debattklimatet at Same Same But Different
Detta med Betnér och andra ståuppkomikers häcklande och hädande, är ju i sig ingen nyhet i sig. I alla möjliga sammanhang får vi höra grova hädelser och snuskigt prat – till och med i det sammanhang där barnfamiljer är med i publiken osv.
Men det som upprörde och gjorde mig bedrövad var när Betnér och Soneby tilläts hålla denna hädelseshow i en metodistkyrka, och uppenbarligen med de samlades gillande under skratt och applåder. Vissa säger nu som ett mantra: det som inte tåls att skämta om ska man inte ta på allvar. Vilket ju än struntprat. Vare sig man på fullt allvar eller på skämt talar om Jesus som en horkarl som spred sjukdomar; och vare sig man på skämt eller allvar säger att Jesus var en gay som umgicks med 12 snubbar i klänning; vare sig man på skämt eller allvar säger att Paulus skrifter var dynga; och vare sig man på skämt eller allvar inleder en show med att säga: ”vad Gud tycker det skiter jag i” – så är det ändå hädiskt. Att tillställningen inte avbröts, utan under skratt och applåder fick fullföljas är för mig ett mysterium.
Det kristna livet handlar först och sist och där emellan om att vi har en andlig kärleksrelation till Jesus Kristus. Om man då kan skratta och tycka att det är humor när någon på skämt eller allvar talar om honom som exemplen här ovan, så är det något fundamentalt fel i relationen till Jesus Lika lite som man skrattar eller tycker att det är humor om någon talar om sin älskade make/maka på det sätt som Betnér talade om Jesus. Vår Jesus är kärleksfull, nådig och barmhärtig. Men han är också ren och helig.
Berndt Isaksson
metodistpastor
http://berndtisaksson.dinstudio.se/
@Berndt: Och du hör till de kristna som faktiskt skrämmer folk från tron istället för att få dem att känna sig välkomna. Det är en väldig tur att det finns pastorer som de som lät Betnér tala i sin kyrka, för om alla vore som du skulle jag fan tappa tron på mänskligheten.
Till mymlan
Betnér tilläts inte bara ”tala” i kyrkan, han tilläts också¨häda och skymfa det heligaste vi har – Jesus vår Frälsare. Jag vet inte hur man fungerar om man känner sig hemma i kyrkan när Jesus skymfas…
Mvh
Berndt Isaksson
http://berndtisaksson.dinstudio.se/
Håller med Bernt!!!!!!!!
Pingback: Veckan som gått - vecka 39 at Same Same But Different
Till Bloggaren;
Fatta bara att det finns faktiskt människor som inte tror som du eller ställer upp på alla denna reigonsliberalism! Jag är så tacksam att jag är en ”fundamentalist”. Kommer alltid att va det… Mig kan ni driva med hur mycket som helst… håna.. hänga ut… döma ja just det döma! Det ni anklagar mig för blir ni faktiskt ett offer för själva. Tänk på det. Vi finns också.
”Fatta bara att det finns faktiskt människor som inte tror som du eller ställer upp på alla denna reigonsliberalism”
Spännande notation är väl att det oftast är dom djävla frirelloclownerna som är snabbast att döma och sätta sig själva som så rena, perfekta, oskyldiga etc etc… blahblahblah…
”Vi” bli ”offer”? Hell yeah! Scary Mary…
Åsså en metodistpastor. Men helvete… Face it – jesus var en vanlig djävla snickare som pladdrade en massa bullshit. Det tog livet av honom…
Pingback: fundamentalister är fundamentalister är fundamentalister « mymlan. the real.